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关于马克思主义中国化研究学科建设的一点想法
2019年11月15日 17:03 来源:《党史研究与教学》2009年第3期 作者:张静如 字号
关键词:马克思主义中国化;学科建设;党史研究

澳门金沙2015 www.millikenfarms.net 内容摘要:毫无疑问,马克思主义中国化研究这门学科属于理论学科,其特点有二:一是与中国实际结合中形成的理论;二是在中共领导的革命和建设中形成的理论。

关键词:马克思主义中国化;学科建设;党史研究

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  记得1989年我进入国务院学位委员会的政治学·社会学评审组之后不久,就提出应该把马克思主义理论升为一级学科,理由很简单,中国共产党是执政党,而这个党又以马克思主义为指导,且高等学校设有政治理论课,所以立马克思主义理论为一级学科很有必要。不知为什么,这个并非我一个人的意见,却得不到时人的重视,直到前几年,这个问题才得到解决。

  在马克思主义理论升为一级学科之后,又陆续列出一些二级学科。其中之一是马克思主义中国化研究,我想就这个学科的建设说一点自己的见解,不一定对,能够由此引发更多的关心这门学科建设的老师参与讨论,那就太好了。

  我的一点想法,是关于马克思主义中国化研究这门学科的研究体系方面的。任何一门学科,都有自己的研究体系。说白了,也就是要从不同角度去研究这门学科。或者说要对与这门学科相关联的小学科进行研究,作为这门学科的支撑点,以便使这门学科得到更深入的研究。什么因素决定学科研究体系呢?我认为是由学科性质及其特点决定的。

  毫无疑问,马克思主义中国化研究这门学科属于理论学科,其特点有二:一是与中国实际结合中形成的理论;二是在中共领导的革命和建设中形成的理论。因此,就决定了这门学科的研究体系至少有如下几个方面:

  第一,马克思主义基本原理研究。马克思主义中国化是马克思主义与中国实际相结合而形成的指导中共领导的革命和建设的理论,所以弄懂并熟练掌握马克思主义基本原理当然成为首要前提。这方面,应该引起高校教师和研究者的高度重视。虽然我们不大可能对马克思主义中国化做出新的贡献,但在研究马克思主义中国化已有成果上也必须熟练掌握马克思主义基本原理,才能深刻理解已有成果,才能把书教好,把研究生带好。但是,就目前实际状况来说,高校教师和研究者对马克思主义基本原理的熟悉程度不能估计过高。比如我虽然读过一些马、恩、列的原著,却不敢说很熟悉,只能算理解个大概。所以这方面的研究亟待加强。

  第二,中国国情研究。既然马克思主义中国化理论是马克思主义与中国实际相结合而形成的指导中共领导革命和建设的理论,所以弄懂并熟练掌握中国国情也当然成为首要前提。应该说,高校研究马克思主义中国化的教师和研究者对中国国情还是有一定理解的,但由于中国国情构成比较复杂,不同的人理解的深度和广度有差异,因而加强研究十分必要。

  第三,世界文明遗产与现当代国际形势研究。不同时期的马克思主义中国化的理论多与当时国际形势有直接关系,而在高校从事马克思主义中国化研究的教师和研究者多数不是专门研究国际关系的,对此知之明显不足。所以要搞好马克思主义中国化研究,这方面的研究绝不可缺少。

  第四,中国传统文化研究。本来,中国传统文化可以归入中国国情研究之中,但由于不同阶段马克思主义中国化理论的提出不仅包含着许多梳理、整合、转化和改造过了的中国传统文化的内容,而且直接使用了许多中国传统文化中的成语、概念,诸如“实事求是”、“与时俱进”之类,故而单独列出进行研究的必要性显而易见。

  第五,马克思主义中国化史研究。上面说过,马克思主义中国化的理论是在中共领导的革命和建设中形成的,当然应该研究马克思主义中国化的历史过程,这用不着说很多话来证明。需要说明的是,这种研究面很广,不仅要研究不同时期的历史背景、发展过程、党内最高领导人对马克思主义中国化的贡献,而且要研究众多党内外各种理论专家对马克思主义中国化的贡献,要研究包括敌对思潮在内的不同思潮之间的交流、辩论以至斗争。比如,李大钊对马克思主义中国化就有很大关系,与李大钊同时的陈独秀、李达、瞿秋白、蔡和森、恽代英、邓中夏等也有关系,都应该研究。

  第六,马克思主义中国化范畴研究。任何一门理论学科,都应该有自己的基本范畴。范畴是人的认识对客观事物最本质的概括和反映,不同的理论学科有不同的范畴,相近的理论学科有一定重复的范畴。马克思主义中国化这门学科,有许多范畴值得认真研究。比如,“中国化”是什么时候在中国出现的,是在什么时候由什么人最先把它与马克思主义联系在一起(有人考证说不是毛泽东,而是张闻天)。其确切含义最初是什么,后来又是什么。这些问题,都应该查找材料,做出符合实际的说明。另外诸如民族化、当代化、现代化、实事求是、与时俱进、以人为本、解放思想、中国特色社会主义、社会主义初级阶段、时代特征等等范畴,都应该分别精心研究。

  第七,马克思主义中国化文献研究。可能有人会觉得马克思主义中国化与文献学搭不上钩,其实不然,不但能搭上钩,而且关系很密切。谁也不否认,研究马克思主义中国化问题,必须认真阅读各时期中共中央及省市、部委文件,认真阅读各时期党的领导人及党内外理论家的文章,认真阅读各类辅助性文字材料。阅读这样大量的文字材料,就必然会涉及文献学所包含的版本学、校勘学、考据学、地名学、笔名学等方面的问题。比如,李大钊的《我的马克思主义观》刊登在《新青年》第六卷第五号,该号标明出版年月为1919年5月。但是,人们在阅读时就会发现该号内记载有1919年8月的事,显然它不是5月出版的,最早只能是9月,说明它脱期了。又如,陈独秀在《新青年》及其他报刊上发表的文章到选在《独秀文存》时,由本人做了多处修改;毛泽东在民主革命时期发表的文章到出版《毛泽东选集》时,也由本人做了多处修改。再如,民主革命时期中共发布的文件,往往因为保密原因,故意在时间上、地点上不按实际情况标明。诸如此类,不考证,不做版本、校勘功夫怎么行。另外,不要以为,这些事都发生在民主革命时期,现在就没有了。其实不然,不仅期刊脱期的这类事常有,就是中央文件、领导人报告也有前后变化之处。毛泽东的讲话稿和后来出版的内容不一样的情况太多了,别人讲话稿和出版内容不一样的情况也有。比如,2007年中共十七大胡锦涛报告第二个问题,出版单行本时就改了,自然应该引起注意。可见,马克思主义中国化研究确实与文献学有关系。

  第八,马克思主义中国化研究学术史。这是反映研究者的历史,其作用在于使研究者了解先行者在马克思主义中国化研究方面的贡献,了解先行者在研究中还有什么不足之处,从而既避免简单重复性的研究,又可弥补先行者的不足,在以后的研究中不断创新。比如,龚育之是研究马克思主义中国化的专家,生前在这方面有很大贡献,提出过很多有价值的见解,值得后学者认真研究。

  第九,国内外马克思主义中国化研究成果评价。这与前一条不一样,学术史主要是研究那些知名学者,而后者是评介国内外一般研究者发表的文章或专著。

  第十,马克思主义中国化研究方法论。马克思主义中国化研究虽然是理论学科,但它具有综合性。所以,涉及面很广,有政治、经济、文化、社会各个方面。对其进行研究所使用的方法包括政治学研究方法、经济学研究方法、文化学研究方法、社会学研究方法、史学研究方法,等等。

  上边所说十条,是马克思主义中国化这门学科研究体系中不可缺少的。写这篇短文是受我早年毕业的博士生、现在的南京师大教授王跃的启发。他在南京师大带这门学科的硕士生、博士生,计划弄几本与此学科有关的书。他到我家时说起这件事,我听了很感兴趣,进一步思考,写成此文。也许有人会说我搞的是中共历史,又不带这门学科的博士生,瞎操这个心干嘛。这话不对,因为马克思主义中国化研究虽然单独成为一门二级学科,但它历来是中共历史研究中的一个重要内容,所以,我操点心,不算管闲事,而是管正事。

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姓名:张静如 工作单位:

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